Je suis, tu es, il est…accro.
A l’alcool, au sexe, à la drogue, aux jeux vidéo, au pouvoir, à la roulette, aux séries télévisées, aux somnifères…

À l’heure de l’addiction généralisée à l’égard de ces objets peut-on dire que l’addiction est une entité définissable et isolable ou bien qu’elle est une manifestation symptomatique dans un ensemble beaucoup plus complexe ? Car derrière ce terme qui aujourd’hui fait flores peut se cacher un maître autrement plus redoutable, l’addiction, génératrice insatiable de jouissance autistique, « célibataire », qui même partagée n’a que faire de l’Autre.
Certes la dépendance et l’addiction se ressemblent comme deux sœurs, pourtant cette dernière exige dans sa puissance, une satisfaction implacable : à peine rassasié, il faudra recommencer encore
et encore.
Que le sujet accro jeune ou moins jeune sache y faire, pour le meilleur et souvent pour le pire, avec son addiction ou qu’il cherche à s’en défaire en adressant une demande d’écoute, d’aide ou de soins à quelques autres, n’est-il pas celui, qui a troqué, l’amour et le désir pour une emprise sans merci ?
L’origine de l’addiction doit-elle s’interpréter comme un comportement déviant face à l’objet qu’elle vise : alcool, nourriture, jeux vidéo, sexe… nécessitant une réponse médicale et réadaptative : méthadone, sevrage, régimes, cures de désintox, etc ? Ou s’agit-il plutôt d’interroger l’histoire de sujets aliénés à un mode particulier et exclusif d’être ou de ne plus être, courant après leur identité ?
Quelles sont les thérapies dont les résultats démontrent la possibilité d’une véritable rupture avec l’addiction ?